2019年4月15日星期
一 校园生活 CampusLifes 校对：王紫菡李浩然李佳骏 ■■ 责任编辑：王先俊学生编辑：杨雨昂 肖云乔 王月 03 认识“夸”与“喷”：社交压力的突破口 为了更清楚了解学校学生对“夸夸群”与“喷喷群”的看法，本报通 探究“夸”与“喷”：“夸”是良好的生活态度“，喷”不是？ 过问卷调查的方式对不同专业、年级、性别共计89名学生进行调查。
对于学校如果有“夸夸群”是否愿意加入，有55.1%的学生表示愿意加入。
在愿意加入“夸夸群”的学生中，“因为大家都太丧了，夸一夸会让一天的心情变好”成为了大多数同学愿意加入的原因。
相较之下，只有28.6%的学生愿意加入“喷喷群”，同时，加入原因均匀分布在“凑热闹、跟风”“帮助自己认清现实起到鞭策作用”“合理宣泄压力”三项之中。
可以看出，无论“夸”还是“喷”，都是当代大学生面对社交 问卷显示，无论是否愿意加入“夸夸群”，大多数学生都认为，“夸是一种良好的生活态度”，与之相对，即使愿意加入“喷喷群”，大多数学生却不会认为“喷是一种良好的生活态度”。
在大多数学生眼中，“喷喷”大多数时候是没有逻辑事实为基础的无端指责，通过或大或小的问题，用字句在人们身上撕开血淋淋的伤口，从而导致更多人对某一事件产生过激反应，而对“喷喷群”产生好感的原因与其说是在批评中端正，不如说是用言语伤害他人。
其实，无论“夸”还是“喷”，都是当下大学生释放压力的一种方式，“调侃”“娱乐”哪种更合适本身是因人而异的，与其说与生活态度有关不如说是个体的表达和接受方式不同。
压力时的不同渴望。
部分人希望自己能在“夸”中找到自信和底气，得到更多的认同感和满足感；而另一部分人则希望自己在“喷”中认清自己，让自己看到更多发展的空间、给自己更多提升的动力。
追问“夸”与“喷”：年轻人，愿你得到真正的快乐 “夸”或者“喷”或许成为了青年人“丧文 化”的新外衣。
“喷喷”和“夸夸” 谁更适合用来减压 年轻一代越来越少把自己的开心或难过放在身边亲友的视野中，而是更多地寄托在虚拟的网络之上“。
夸夸群”和“喷喷群”作为半公开环境应运而生，自然也得到不少人的青睐。
但是正如治安1801的王浩然所说“：互喷群也好，净网后的互夸群也罢，都只是一种虚拟的‘续命强心剂’，治标不治本，它的介入确实让人类进入前所未有的狂欢状态，但这终究只是一种‘孤独的狂欢’。
” 也许透过“夸夸群”和“喷喷群”来看,当代大学生只是需要一个 “我今天平地摔，被旁边的人笑死了，求夸。
” 有温度、有回应的群体来帮助自己缓解压力、找准定位。
“刚买的小白鞋被踩脏，公交坐过站，求喷！”
近日，在大学生群体中走红的微信群组“喷喷群”和“夸夸群”最近成了网络热 （记者王紫菡李倩坤） 搜。
被“赞”和被“怼”，到底哪种方式更受欢迎，大学生群体争论不休。
而在“清锋 明辩”辩论文化节的开幕式上，清华大学和北京大学辩论队围绕此辩题进行 的一场辩论表演赛，更是将“夸夸群”与“喷喷群”推向舆论高潮。
“夸夸群”顾名思义，即为各种夸赞的聚集地。
群成员只 要发出“我做了什么事，求夸”，其他群成员就会对其进行 眼花缭乱的夸奖。
与之相对的“喷喷群”则是多角 度吐槽、讽刺的聚集地。
深入分析“夸夸群”与“喷喷群”可 以发现，其在各大高校中的突然兴 起并非偶然，网络热闹背后折 爱迪生如果没有
5000次的尝试，没有经历过失败，那么就不会有后面发现乌丝耐 射出的当代大学生情绪压抑与释放问题值得深思。
高温的特性了，也就不会有今天的霓虹酒绿。
可一直夸，很大程度上会让被夸者产生依赖，而没有锻炼被夸者的承受能力，没有“大心脏”的“玻璃人”自我调节无从谈起，只是围观者的空想和臆断而已。
——公管1801杨婷 “喷喷”PK“夸夸” 高校学生有太多种压力——生活、学业、情感都是他们的压力源。
许多人远离故土，没有父母在身边，大学的学习方式也让获得知心友人变得更困难。
其压力不知该往何处宣泄，而夸夸群是一个被安慰被鼓励的便捷窗口。
他们不 用担心失败被嘲笑，小的成功被人 “夸夸群”的成员大致分为两类人，他们
一 在生活中压力过大，不论 部分是单纯地为了寻找乐子，另一部分人是在生活中经历失意后渴望通过“夸夸群”达 喜怒哀乐，更多的时候，人们都会选择将个人情感压抑在心 到减压的目的。
不少人将“夸夸群”的聊天方式 里。
大家需要有空间宣泄自己的负 运用到与亲朋好友或初识者的交流中，传播着快乐和正能量，也在夸赞别人的同时，学 能量，但是现实生活很难实现，因此才更迫切需要一个空间来宣泄自己的压力。
喷 会了欣赏他人，寻找每个人身上的闪光 喷群便可以很好地解决这一问题。
在喷喷群中 点。
“夸夸群”虽是为了娱乐和减压，但并不是什么都夸。
“复旦夸夸群”里有一人 还可以更加清晰地认识自己，因为犀利的言辞可以告诉你不要沉浸在虚伪的夸奖之中，从别 说道：“嫌女朋友只有一个太少，偷偷 人不那么友善的观点中发现自己有用的闪光 又撩了一个妹子，求夸。
”此言一出便受到了各种抨击，有学生直言： 点。
加入喷喷群，表面上看是进去“找骂”，但实际上，这是一种从他人角度看清自己的方式。
“不符合我们的社会主义核心价 此外，喷喷群中喷人也并非无下限、无底线地抨 值观，这个夸的我会昧良心。
”由此可见，“夸夸群”并不是盲目 击，依然有着一套喷人规章，守着道德原则。
喷人能更直截了当地给被喷者敲警钟，慢慢地去 的、失去理性的，它存在的意 强大其内心。
这个社会真正需要的是努力，认 义是积极的，有温度的。
清自己之后才会更加努力。
——公管1802廖诗怡 认为不值一提，因为群里的都是陌生人，群的最大功能就是夸与被夸。
夸夸群火的快，冷得也快，一群人热热闹闹涌入，又静悄悄地离开。
夸夸群里的夸赞毕竟浅薄，时间一长，千篇一律的夸赞总会让人听腻。
不过，高校学生从夸夸群索取的本就只是短暂的愉悦。
群里的成员不需要通过交流来维持感情，他们在闲暇时放松，疲惫时得到喘息，无所谓每天绞尽脑汁夸人或是沉迷于被夸赞的迷梦中。
夸夸群不需要强大的续航能力。
——治安1804韩屿婕 如果说“喷喷群”是杠精文化的无条件肯定，那“夸夸群”无疑是相反的无条件认同。
两者都是处于互联网中一个相对安全的环境 ——公管1801曹峰 下，因为在现实生活中大多数的人都处于一种压抑的环境下，大多数 三言两语 情感无法向亲人朋友宣泄，而是需要自己消化，而互骂和互夸则提供了一个宣泄的渠道，相比于对骂，夸人更能给人一种被理解和被认同的反馈,这种反馈更被人们所珍惜。
因为，无论多么糟糕的事情，其实都是有美好的另一面，只不过大多数情况下，个体沉浸在悲伤的情绪 当中是无法发现另一面的，而在群体中，会有其他人主动帮你发现生 其他观点： 当代人们生活在“朋友圈”中，一个无形，但又困住人的圈中。
自 活中的另一面，及时帮助你调整心态，阻止悲伤蔓延。
——治安1801王浩然 己开心或难过的事，越来越不愿意放到别人的视野下被评判，收到的 留言也是自己不可预知的，内心的压力不能释放，又不愿与人分享，久而久之这种情绪便快速积累。
而“夸夸群”与“喷喷群”的出现使一切成为可能：即可以在这种半公开的环境中发表自己的观点，表达自己的想法，公开自己的不满，宣泄自己的情绪。
而仅仅一两周的时间，“夸夸群”与“喷喷群”就迅速沉寂，这也从另一个方面体 心理健康 李欧信箱 现了人们仅仅将它作为一种新鲜的玩物来对待，它并不是真正的、能够解决实际问 题的良药，它是当代社会的产物，可以存在，只是昙花一现而已。
Q：最近电视剧《都挺 正如微博下面留言：有自知之明和藏拙之心就够了。
好》的热播，让大家都在讨 ——侦查
1801任益民 论原生家庭的伤痛。
成年 人应该如何自我治疗才能 编辑一条朋友圈半天之后选择了删除不发，发表一条朋友圈之后看了两条评论便设为私不被过去限制？ 密。
这种社交压抑需要一个扭转的机会，甚至是趋势，而喷喷群和夸夸群便是洪水猛泄的
一 李欧老师：不可否认， 个爆发突破口，针对这种情绪，纯粹的树洞型社交并不能完全满足大多数人的心理，完全匿名 原生家庭的遭遇对我 的社交环境,任何的交流都似乎失去意义，而正像喷夸群这样半公开半匿名的交流环境，更符合
们的性格养成有很大 当代人的心理，希望受到肯定，也希望得到指正。
的影响，它的确塑造 ——交管1801郑浩丰 了现在的我们。
但 我们不能让原生家庭的遭遇变成一个让我们原地踏步、止步不前的理由。
如果我们一直把自己囚禁在曾经的不幸中，那么我们必将身处悲惨之中。
我们如何自我疗愈，不被过去限制呢？一是重新定义原谅。
在心理学上，原谅指的是当我们在生活中无法获得想要的东西时，我们不再执着于得不到的苦涩感受，而是以平和的心态面对现实，接 纳生活。
二是树立边界意识。
边界给我们提供了与他人相处时的准则和界限，我们有物理边界，也有心理边界。
当父母越界之后，学会对父母说“不”。
第一种方式是直接对他们说“不”；第二种方式是理解性地拒绝父母的行为，这包含了我们充满同理心地看待父母的行为，理解父母行为背后的初衷，但是仍然果断而坚定地向他们说“不”。
一 校园生活 CampusLifes 校对：王紫菡李浩然李佳骏 ■■ 责任编辑：王先俊学生编辑：杨雨昂 肖云乔 王月 03 认识“夸”与“喷”：社交压力的突破口 为了更清楚了解学校学生对“夸夸群”与“喷喷群”的看法，本报通 探究“夸”与“喷”：“夸”是良好的生活态度“，喷”不是？ 过问卷调查的方式对不同专业、年级、性别共计89名学生进行调查。
对于学校如果有“夸夸群”是否愿意加入，有55.1%的学生表示愿意加入。
在愿意加入“夸夸群”的学生中，“因为大家都太丧了，夸一夸会让一天的心情变好”成为了大多数同学愿意加入的原因。
相较之下，只有28.6%的学生愿意加入“喷喷群”，同时，加入原因均匀分布在“凑热闹、跟风”“帮助自己认清现实起到鞭策作用”“合理宣泄压力”三项之中。
可以看出，无论“夸”还是“喷”，都是当代大学生面对社交 问卷显示，无论是否愿意加入“夸夸群”，大多数学生都认为，“夸是一种良好的生活态度”，与之相对，即使愿意加入“喷喷群”，大多数学生却不会认为“喷是一种良好的生活态度”。
在大多数学生眼中，“喷喷”大多数时候是没有逻辑事实为基础的无端指责，通过或大或小的问题，用字句在人们身上撕开血淋淋的伤口，从而导致更多人对某一事件产生过激反应，而对“喷喷群”产生好感的原因与其说是在批评中端正，不如说是用言语伤害他人。
其实，无论“夸”还是“喷”，都是当下大学生释放压力的一种方式，“调侃”“娱乐”哪种更合适本身是因人而异的，与其说与生活态度有关不如说是个体的表达和接受方式不同。
压力时的不同渴望。
部分人希望自己能在“夸”中找到自信和底气，得到更多的认同感和满足感；而另一部分人则希望自己在“喷”中认清自己，让自己看到更多发展的空间、给自己更多提升的动力。
追问“夸”与“喷”：年轻人，愿你得到真正的快乐 “夸”或者“喷”或许成为了青年人“丧文 化”的新外衣。
“喷喷”和“夸夸” 谁更适合用来减压 年轻一代越来越少把自己的开心或难过放在身边亲友的视野中，而是更多地寄托在虚拟的网络之上“。
夸夸群”和“喷喷群”作为半公开环境应运而生，自然也得到不少人的青睐。
但是正如治安1801的王浩然所说“：互喷群也好，净网后的互夸群也罢，都只是一种虚拟的‘续命强心剂’，治标不治本，它的介入确实让人类进入前所未有的狂欢状态，但这终究只是一种‘孤独的狂欢’。
” 也许透过“夸夸群”和“喷喷群”来看,当代大学生只是需要一个 “我今天平地摔，被旁边的人笑死了，求夸。
” 有温度、有回应的群体来帮助自己缓解压力、找准定位。
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近日，在大学生群体中走红的微信群组“喷喷群”和“夸夸群”最近成了网络热 （记者王紫菡李倩坤） 搜。
被“赞”和被“怼”，到底哪种方式更受欢迎，大学生群体争论不休。
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“夸夸群”顾名思义，即为各种夸赞的聚集地。
群成员只 要发出“我做了什么事，求夸”，其他群成员就会对其进行 眼花缭乱的夸奖。
与之相对的“喷喷群”则是多角 度吐槽、讽刺的聚集地。
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——公管1801杨婷 “喷喷”PK“夸夸” 高校学生有太多种压力——生活、学业、情感都是他们的压力源。
许多人远离故土，没有父母在身边，大学的学习方式也让获得知心友人变得更困难。
其压力不知该往何处宣泄，而夸夸群是一个被安慰被鼓励的便捷窗口。
他们不 用担心失败被嘲笑，小的成功被人 “夸夸群”的成员大致分为两类人，他们
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“夸夸群”虽是为了娱乐和减压，但并不是什么都夸。
“复旦夸夸群”里有一人 还可以更加清晰地认识自己，因为犀利的言辞可以告诉你不要沉浸在虚伪的夸奖之中，从别 说道：“嫌女朋友只有一个太少，偷偷 人不那么友善的观点中发现自己有用的闪光 又撩了一个妹子，求夸。
”此言一出便受到了各种抨击，有学生直言： 点。
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”由此可见，“夸夸群”并不是盲目 击，依然有着一套喷人规章，守着道德原则。
喷人能更直截了当地给被喷者敲警钟，慢慢地去 的、失去理性的，它存在的意 强大其内心。
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清自己之后才会更加努力。
——公管1802廖诗怡 认为不值一提，因为群里的都是陌生人，群的最大功能就是夸与被夸。
夸夸群火的快，冷得也快，一群人热热闹闹涌入，又静悄悄地离开。
夸夸群里的夸赞毕竟浅薄，时间一长，千篇一律的夸赞总会让人听腻。
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群里的成员不需要通过交流来维持感情，他们在闲暇时放松，疲惫时得到喘息，无所谓每天绞尽脑汁夸人或是沉迷于被夸赞的迷梦中。
夸夸群不需要强大的续航能力。
——治安1804韩屿婕 如果说“喷喷群”是杠精文化的无条件肯定，那“夸夸群”无疑是相反的无条件认同。
两者都是处于互联网中一个相对安全的环境 ——公管1801曹峰 下，因为在现实生活中大多数的人都处于一种压抑的环境下，大多数 三言两语 情感无法向亲人朋友宣泄，而是需要自己消化，而互骂和互夸则提供了一个宣泄的渠道，相比于对骂，夸人更能给人一种被理解和被认同的反馈,这种反馈更被人们所珍惜。
因为，无论多么糟糕的事情，其实都是有美好的另一面，只不过大多数情况下，个体沉浸在悲伤的情绪 当中是无法发现另一面的，而在群体中，会有其他人主动帮你发现生 其他观点： 当代人们生活在“朋友圈”中，一个无形，但又困住人的圈中。
自 活中的另一面，及时帮助你调整心态，阻止悲伤蔓延。
——治安1801王浩然 己开心或难过的事，越来越不愿意放到别人的视野下被评判，收到的 留言也是自己不可预知的，内心的压力不能释放，又不愿与人分享，久而久之这种情绪便快速积累。
而“夸夸群”与“喷喷群”的出现使一切成为可能：即可以在这种半公开的环境中发表自己的观点，表达自己的想法，公开自己的不满，宣泄自己的情绪。
而仅仅一两周的时间，“夸夸群”与“喷喷群”就迅速沉寂，这也从另一个方面体 心理健康 李欧信箱 现了人们仅仅将它作为一种新鲜的玩物来对待，它并不是真正的、能够解决实际问 题的良药，它是当代社会的产物，可以存在，只是昙花一现而已。
Q：最近电视剧《都挺 正如微博下面留言：有自知之明和藏拙之心就够了。
好》的热播，让大家都在讨 ——侦查
1801任益民 论原生家庭的伤痛。
成年 人应该如何自我治疗才能 编辑一条朋友圈半天之后选择了删除不发，发表一条朋友圈之后看了两条评论便设为私不被过去限制？ 密。
这种社交压抑需要一个扭转的机会，甚至是趋势，而喷喷群和夸夸群便是洪水猛泄的
一 李欧老师：不可否认， 个爆发突破口，针对这种情绪，纯粹的树洞型社交并不能完全满足大多数人的心理，完全匿名 原生家庭的遭遇对我 的社交环境,任何的交流都似乎失去意义，而正像喷夸群这样半公开半匿名的交流环境，更符合
们的性格养成有很大 当代人的心理，希望受到肯定，也希望得到指正。
的影响，它的确塑造 ——交管1801郑浩丰 了现在的我们。
但 我们不能让原生家庭的遭遇变成一个让我们原地踏步、止步不前的理由。
如果我们一直把自己囚禁在曾经的不幸中，那么我们必将身处悲惨之中。
我们如何自我疗愈，不被过去限制呢？一是重新定义原谅。
在心理学上，原谅指的是当我们在生活中无法获得想要的东西时，我们不再执着于得不到的苦涩感受，而是以平和的心态面对现实，接 纳生活。
二是树立边界意识。
边界给我们提供了与他人相处时的准则和界限，我们有物理边界，也有心理边界。
当父母越界之后，学会对父母说“不”。
第一种方式是直接对他们说“不”；第二种方式是理解性地拒绝父母的行为，这包含了我们充满同理心地看待父母的行为，理解父母行为背后的初衷，但是仍然果断而坚定地向他们说“不”。
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