电话：23567732013年9月29日星期日
在自己的天涯
种植幸福
□张燕峰
前些天去朋友所在的城市出差，得以与近十年未曾谋面的老友相见。
朋友性情憨直，对人特别坦诚，做事磊落坦荡。
可现实总是差强人意，朋友的日子一度过得很不顺心。
后来，朋友毅然辞职，一个人到了外地。
不知道她一个弱女子在异地他乡有过怎样的悲欢，又经历过哪些磨难和坎坷。
沉寂了几年之后，家乡的人们便从全国各地的报刊杂志上经常读到她的文章，后来 又从电视上看到了她举办个人画展的消息。
十年里，我曾经无数次地设想过，当年那个天真善良的女子在异乡的土地上会沾染多少岁月的风尘，又会被时光无情的利刃一刀一刀雕刻成怎样的沧桑。
没有想到，与之相见竟然令我大吃一惊。
她一袭素色棉布长裙，黑发如瀑。
眼眸沉静，清澈如水，有着与年龄不相称的清亮，当望着我的时候，像两湾深深而幽静的潭水。
一张脸脂粉不施，素净淡雅，如 洁净之莲。
如果不是仔细辨认，是很难发现她额头和眼角有隐隐的皱纹。
十年的时光裹挟着岁月的风沙，残酷地荡涤了我们青春的印痕，而对她分明温柔了许多。
这着实令我有些嫉妒了。
我由衷地感叹：“在异乡的土地上，你发表了那么多文章，还搞起了个人画展，真是硕果累累。
” 朋友恬静地笑了，淡淡地说：“远离家乡，远离亲人，人地两生。
这样有更多的时间重新审视自己，聆听自己内心最真实的声音，认真思索生命的意义。
” “难道你不曾有过天涯羁旅的惆怅和孤单吗？异乡的土地到底为你提供了怎样的滋养，让你的生命之泉如此磅礴丰沛，让你的生命之树如此繁茂葱茏？” 朋友莞尔，“最初移植到这片土地上的时候，也曾有过落寞寂寥。
但我选择了读书，还常常背起画夹，徜徉于山水之间。
读书和画画都使我的心灵沉潜宁 静。
时间长了，一颗久被红尘禁锢的心就挣脱了羁绊和封锁，越来越轻，如同长了一双飞翔的翅膀，最终如一只破茧的蝴蝶，完成了生命的蜕变……” 见我若有所思，朋友总结道：“其实，这些年我一直远离是非恩怨和喧嚣纷争，即使身处茫茫人海也如同心在天涯，努力把自己的心灵培育成一方沃野，在其上种植幸福。
” 朋友的话如一缕清爽的风驱散了盘踞我心头的迷雾。
瞬间，我豁然顿悟：这个有着一颗透明的水晶之心、不含一丝杂质、不染一丝尘垢的女子，之所以在他乡把生命演绎得如此精彩，原来全在于时时刻刻都在自己的天涯种植幸福！ 望着眼前这个朴素无华而又聪慧灵秀的女子，我的心湖中荡起阵阵温暖的涟漪。
是啊，只要我们忘却世事的纷扰和喧闹，抖落俗世的尘埃和浮华，坚守生命的本真，精心呵护自己的心灵，把一颗心守护成天涯的一方净土，虔敬地种植幸福，收获的终将是旖旎风光，袅袅花香。
钱多 人傻？ □秦湖 人们常说“钱多人傻”，金钱与智商，究竟有没有关系呢？对此，由美国哈佛大学、普林斯顿大学和英国华威大学的科学家组成的科研组，分别进行了室内、田野两项不同而又相互补充的实验。
在室内研究中，研究人员对新泽西一个购物中心中的消费者进行了一系列实验。
受试者被要求想像自己遭遇若干个特定的经济事件（例如花钱修车），并根据支出多少分为简单、困难两个等级（例如要花费150或1500美元），受试者要思考应对方法。
随后，受试者接受瑞文氏标准推理测试（RPM）与空间协调性测试，检验其逻辑思维能力和认知控制力。
结果发现：在遭遇简单事件时，高收入和低收入的受试者表现相当；但在遭遇困难事件时，低收入受试者的认知能力显著下降，而高收入者能够保持原有的表现。
在田野研究中，研究人员测试了印度甘蔗种植区54个村落中的464位蔗农，在丰收前后的认知能力变化。
蔗农在收成前，因为承受着巨大的经济压力，所以在认知测试中表现较差；但收入到手后，认知能力便得到了显著提高。
随后，科研组在《科学》杂志上发表了研究报告：手里缺钱可加重大脑的负担，影响13个智商点。
不过，只能说贫困能够妨碍认知功能，并不能解读为“贫困令智商下降”。
因为，一个有金钱烦恼的人就像一台运行缓慢的电脑，正在运行的功能太多，所以速度会减慢，或者说智商暂时下降。
一旦摆脱金钱烦恼，智商就会恢复。
原来，金钱真的能影响智商。
其实，最关键的因素在于：人们对待金钱和生活的态度。
如果能淡泊名利、保持一颗平常心，那么，金钱的多与少、得与失，也就不会影响到我们的心情，便能神清气爽。
如此一来，金钱自然也就不会左右和干扰我们的智商了。
流传于潮州一带的潮州工夫茶，既是一种茶艺，也一种民俗，它是《茶经》工夫茶艺的延伸，是中国茶文化的高峰。
工夫茶起源于宋代，在潮州及福建的漳州、泉州一带最为盛行，乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。
工夫茶之元典，首推《茶经》，其后专著如《茶录》，还有清乾隆年间袁枚撰写《武夷茶》一文，但前面文献、史料虽有“工夫茶”之实，均无“工夫茶”之名。
用论述冲泡方法“工夫茶”之名，始见于清代俞蛟《梦厂杂著·工夫茶》，下录其全文“：工夫茶，烹治之法，本诸陆羽《茶经》，而器具更为精致。
炉形如截筒，高约一尺二三寸，以细白泥为之。
壶出宜兴窑者最佳，圆体扁腹，努咀曲柄，大者可受斗升许。
杯盘则花瓷居多，内外写山水人物，极工致，类非近代物，然无款识，制自何年，不能考也。
炉及壶盘各
一，唯杯之数，则视客之多寡。
杯小而盘如满月。
此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹，制皆朴雅。
壶盘与杯旧而佳者，贵如拱璧，寻常舟中不易得也。
先将泉水贮铛，用细炭煎至初沸，投闽茶于壶内冲之，盖定，复遍浇其上，然后斟而呷之，气味芳烈，较嚼梅花更为清绝，非拇战轰饮者得领其风味。
余见万花主人，于程江月儿舟中题《吃茶诗》云：‘宴罢归来月满阑，褪衣独坐兴阑珊。
左家娇女风流甚，为我除烦煮凤团。
小鼎繁声逗泉响，逢窗夜静话联蝉。
一杯细啜清于雪，不羡蒙山活火煎。
’蜀 俞俞蛟蛟 与 工工夫夫茶茶 □郭绍令 茶久不至矣。
今舟中所尚都惟武夷，极佳者每斤白镪二枚。
六篷船中食用之奢，可想见焉。
”通读上文就像看到“工夫茶”的生命与灵魂，笔下对“工夫茶”描述尤为精彩，整个烹茶过程的乐趣和生活情趣跃然而出。
把“工夫”与烹茶、品饮方法联袂，称“工夫茶”第一人是俞蛟，其成书于嘉庆六年（1801年）的《梦厂杂著·工夫茶》，是最早“工 夫茶”文字记载。
后有寄泉的《蝶阶外史》、徐珂的《清稗类钞》等文献，亦称“工夫茶”。
应当指出，雍正十二年（1734年），陆廷灿在《续茶经》有云：武夷茶“其最佳者名曰工夫茶”。
文中“工夫茶”乃指茶种，因制工精细得名，并非品饮艺术，故专指茶艺之“工夫茶”，仍以俞文为首见。
俞文对潮州工夫茶的记述，可知潮州地区的工夫茶冲泡方法和品饮程式，至迟已在乾隆年间形成规范并名实具存，潮州也成为中国工夫茶艺中心区。
可贵的是书中的论点，至今仍大有借鉴和研究的价值。
俞蛟以敏锐的眼光审视自唐以来的中国茶艺，洞察潮州泡茶法与陆羽煎茶法之间的传承关系，强调潮州泡茶法“本诸陆羽《茶经》”，并率先提出“工夫茶”这个新概念囊括此法诸多特点，敢为人先，见解精辟，入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶事之中，从而创造和丰富了茶文化，这对改变当时工夫茶“有实无名”具颇大影响，也对后来潮州工夫茶艺及茶文化的发展产生巨大的作用，他是研究中国茶文化的辛勤拓荒者，为茶文化作出重大贡献，可以说俞蛟对“工夫茶”首称，是一曲高扬开拓创新、生命意识的交响乐。
后人尊于俞蛟，是推崇他的才思敏捷，佩服他的写作精神，他将出现了一千多年的“有实无名”的茶事，把美妙的文化艺能定格为“工夫茶”，从中提炼出创造力和竞争力，用智慧点亮茶史上的光芒，是茶文化一页无比辉煌的文明史，是茶文化划时代的标志。
勤勤不不一一定定能能补补拙拙 □占君武 人们常说“勤能补拙”.其实也不尽然，没找准方向，即使再怎么样努力，也是徒劳无益。
我有一个同学，他大学读的是中文，毕业后到一所中学当老师，空闲时间比较多，经常写写文章，总有一些文章见报，拿的稿费虽然不是很多，但是感觉很愉快。
一年后，单位来了他以前的同学小童。
小童在学校教微机，上班时间在学校，下班时间就到外面去挣点外快，卖电脑耗材和上门帮别人修电脑。
一段时间下来，挣的外水比他的稿费多。
妻子跟他说：“写什么文章，跟小童一起去学修电脑，比你那 写文章强多了。
”“小童十年前开网吧，现在开 电脑店，他在电脑方面造诣是非常深厚的，要想学到他这个程度非一日之功。
” “电脑硬件总不是那些东西，你就用一年的时间对付它。
” 他听了认为有道理，放弃那些文学书籍，买了一些电脑书籍和器材在家里日夜研究，有时弄不懂就问问小童。
一年下来，他对这些电脑知识还是没弄通，看到这些器材头就发麻，再也找不到以前写文章那种快乐。
后来，他当小学教师的父亲来到他这里，他把自己苦恼说给 父亲听。
父亲笑着对他说：“动物世界里企鹅和狼一起在陆地上赛跑，企鹅在陆地上跑的速度很慢，一旦进入水中，速度是飞奔，快跟狼不相上下。
” 父亲一句话点醒他。
他放弃那些电脑资料，又开始阅读、写作，三年后他的新书出版。
同学集会上，有人问他是怎么样取得成功。
他说：“找准自己的强项，不断努力。
就像水中赛跑的企鹅。
” 看来，有时候不一定需要用“勤”去补“拙”。
找准勤不如找到自己的强项，发挥自己的优势，可能离成功更近些。
汤包填字游戏
1 4
7 一 10 13
二 三
3 14
四 五
6 9 12
六 2
5 七
8 八 11 15
九 十 十
一 十
十 二
三 在白格内填入汉字，令横向和纵向词名符合对应提示。
（答案见下期本栏） 横向 一、2010年6月25日逝世的著名画家，清华大学教授，代表作有油画《长江万里图》等。
二、成语，形容难以达到，“不可企及”近义词。
三、王维《汉江临眺》诗中“江流天地外”的下句，此句曾被欧阳修借用过。
四、明太祖朱元璋墓陵。
五、原因和结果。
六、成语，指各行各业，形容行业众多，常与“行行出状元”连用。
七、唐代女舞蹈艺人，善舞剑器，杜甫曾观其表演并赋诗赞其“一舞剑器动四方”。
八、鸟名，雉的俗称，也叫“野鸡”。
九、王维《使至塞上》诗中“大漠孤烟直”的下句。
十、故事影片，依萌导演，章子怡，范冰冰主演。
十
一、即“华尔兹”，源于奥地利一种民间的三拍子舞蹈，后常用于城市社交舞会上。
十
二、成语，形容春意盎然的景象，也比喻气象升平或事业兴旺。
十
三、两边互成直角的尺。
纵向
1、电影导演，曾任西安电影制片厂厂长，导演的作品有《人生》、《老井》《变脸》等。
2、孔子的学生、女婿，据传能懂鸟语。
3、成语，指孝顺父母、祖宗的人。
4、孙中山的陵墓。
5、毛泽东《浪淘沙·北戴河》词中“白浪滔天”的上句。
6、《水浒》人物，绰号“一丈青”。
7、清末维新派领袖，后为保皇会首领。
“公车上书”的主将，促成光绪帝“百日维新”的主角。
8、明清之际苏州名妓，被吴三桂纳为妾。
吴三桂“冲天一怒为红颜”即为她。
9、契丹对北宋名将杨延昭的称呼，因其是杨业（杨令公）的第六子，故称。
10、在高级中学就读的学生。
11、成语，泛指事物的正确与错误，有理与无理。
12、山名，在山西高原与河北平原之间，绵延400余公里，为抗日战争的革命根据地。
13、局部麻醉药、毒品、列入麻醉药品管理范围。
14、灵猫科动物，亦称“花面狸”。
15、词牌名，南唐李煜名句“恰似一江春水向东流”即用此词牌填写。
shuxiaoq@今日闲情05 清白 □徐学平 天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。
纵览历史，横观世界，上至帝王将相，下至贩夫走卒，人世间为名利所累者不在少数，但他们最终都渺若尘埃随风逝去，而真正能留在人们记忆中的还是那些高洁之士，于谦算得上是其中的一个。
作为明朝杰出的政治家和民族英雄，于谦自入仕途，一尘不染，一生清白，他那高尚的情操，一直为后人所景仰。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
他笔下的这首《石灰吟》可谓是他一生的真实写照，脍炙人口的诗篇，洋溢着浩然的正气。
一个人来到这个世界的时候，必定是一尘不染，清清白白，但如果他离开这个世界的时候，还能像于谦那样把清白的一生留给人间，这一过程就 是一种品德的修炼。
何为清白？荷的清白在于出淤 泥而不染，梅的清白在于傲雪斗霜，月的清白在于冰肌玉骨，玉的清白在于宁碎不断。
屈原投汨罗江昭示着清白，海瑞冒死弹劾严嵩维护着清白，窦娥身陷囹圄渴望着清白，邱少云在烈火中锻造着清白。
清白是知情人的直言不讳，清白是从政者的两袖清风，清白是执法官的廉洁奉公，清白是英烈们的宁死不屈。
清白是一种完美的境界，清清白白地做人，清清白白地拥有，那才是一种脱俗超凡的人生。
翻开历史的画卷，建国几十年来，我们欣喜地看到：凡是清官廉吏，总是会受到百姓的崇敬与爱戴。
以毛泽东为代表的老一辈革命家堪称是这方面的典范，他们的一生不仅是坦荡无私的一生，也是廉洁奉公的一生。
成千上万个焦裕禄、孔繁森、任长霞式的好公仆，他们也是两袖清风、清正廉洁、务实为民。
在他们身上我们看到了国家的未来、民族的希望。
我们以我们有着这样的干部而骄傲，更以生在这样一个政通人和的国度而倍感自豪。
诚然，在灿若星辰的珠玉中难免会有鱼目混迹其间，有些人却经不起金钱的熏染、利益的诱惑，以致贪赃枉法、营私舞弊，丧失了为官当政的根本和节操。
“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”的古训，他们没有吸取继承，却在私欲膨胀中走向了罪恶的深渊，胡长清、成克杰等人就是最好的例证，他们的无耻行为只能让世人所啐弃、君子所不齿。
清白乃做人之本、为官之德、从政之魂、用权之道。
因此，无论历史如何变迁，无论时代如何发展，作为一个纯粹的人，必须懂得廉洁知耻，但留清白在人间。
只有清白的人生，才能活得坦然；只有清白的人生，才能活得超脱；只有清白的人生，才能活出精彩。
人世间最珍贵的 □周礼 当他还是一个不谙世事的青年时，他的心里整天充满了幻想，渴望成为一个让别人羡慕的有钱人。
那时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他想也没想就回答道：“当然是钻石！因为钻石最有价值，小小的一颗，就可以换到许多许多的东西，包括房子、车子和名牌服饰等，可以说，没有什么东西比它更珍贵的了。
我喜欢钻石耀眼的光芒，喜欢它的高贵与典雅，要是我能拥有一颗硕大的钻石，我一定是世界上最幸福的人。
当然，权利、地位和成功也是不错的东西，只可惜这些东西不是普通的人能够得到。
” 当他步入中年时，他的身体有些发福，脸上再也没有了年少的稚气与不可一世，取而代之的是成熟与老练、圆滑与世故、坚强与自信，岁月的沧桑，让他对生活有了较为深刻的体悟。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他依然想也不想就回答道：“当然是得不到的东西！这些年来，通过我的艰苦奋斗，我拥有了属于自己的公司，拥有了高档的别墅，拥有了豪华的轿车，也拥有了我梦寐以求的钻石，可是，我并不觉得这些东西是人世间最珍贵的，因为它们不能给我带来快乐和内心的宁静，而那些哪怕经过我一辈子努力，也无法得到的东西才是最珍贵的，比如，一份温暖 的亲情，一份真挚的爱情，一份纯真的友情。
” 当他人到暮年时，该经历过的都经历过了，该拥有的东西都拥有了，该享受的生活也都享受了，名利、身份和地位，对他来说已不那么重要，他对生活的体悟又进了一步。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”这一次他想了想，然后目光坚定地说：“人世间最珍贵的莫过于失去的东西，为了追逐金钱与成功，我失去了美好的青春，失去了知心的爱人，失去了侍奉父母的机会，失去了与孩子们相处的天伦之乐，失去了每天看朝霞和落日的心情……我觉得没有什么比失去的东西更珍贵、更美好。
” 当他走过人生的一周匝，即将驾鹤仙去时，他一下子大彻大悟，原来，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，自己争强好胜一生，到头来，所得的一切不过是过眼云烟。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他没有马上回答，而是望着外面的蓝天白云、青山秀水、绿树青草，望着眼前的子子孙孙、亲戚朋友、邻居同事，想着那些从指尖淌过的岁月、那些没有来得及抓住的往事、那些永远也无法实现的梦想，他忍不住泪流满面，最后无比哀伤地说：“人世间最珍贵的东西，不是金钱、权力与名望，也不是失去的和得不到的，而是眼前的幸福和快乐。
德国理发记 □吴昆 人们都说德国人的认真和遵守规则是出了名的，严于律己的德国人是绝对不会违反规则的。
以前我觉得这样说有些夸张，这次亲身到了德国，方知此言非虚。
我住在车站附近的一家旅馆，由于公务，我需要在德国呆很长时间，一个整洁的面容是很重要的，于是我便出门找一家理发店理发。
幸运的是，理发店很近，紧靠着车站，出门就是。
我推开理发店的门，里面只有一个德国小伙子。
我对他说理发，他示意我坐下，然后让我出示车票，我愣了一下，问他要车票干嘛。
他回答说这家理发店是政府设立的，为等车的旅客提供理发服务，打发时间。
我笑着对他说“:现在又没有顾客，你帮我理了吧，我多付给你些钱。
”但是那个小伙子坚持不肯，我磨破了嘴皮子他也不给我理，我只好离开了，但是我也是个比 较拗的人，心想非得让那个小伙子给我理发不行，于是我去车站买了一张最便宜的车票，重新回到了那家理发店。
一进门我就把车票给那个小伙子看，问他这下给我理发了吧。
小伙子摇摇头“:您的车是下午四点半发车，我们的规定是发车时间在两个小时才给顾客理发，现在才两点钟，所以不能给您理。
”我问他问什么两个小时以内才可以理，他回答说这样可以更好的服务顾客，时间紧的顾客优先，以免误车。
我又对他说:“就差半个小时而已，你就帮我理了吧。
”那小伙子依旧是拒绝。
无奈，我只好坐在椅子上等着，半个小时后，我问他可以理发了吗？小伙子说可以了，这才开始给我理发。
虽然理发的过程比较坎坷，但是小伙子的技术还是不错的，很快就搞定了，而且理的很好看，我很满意，问他要多少钱，他说不收钱，我很惊讶，问道“:这又是你们的规定吗？”小伙子点了点头“:是的，政府规定不收费，免费向旅客提供服务。
”有了前面的经历，我知道他一定不会收钱的，只好对他鞠了个躬，离开了。
严于律己的德国人，遵守规定的德国人，一间小小的理发店，给了我极大的震撼。
朋友性情憨直，对人特别坦诚，做事磊落坦荡。
可现实总是差强人意，朋友的日子一度过得很不顺心。
后来，朋友毅然辞职，一个人到了外地。
不知道她一个弱女子在异地他乡有过怎样的悲欢，又经历过哪些磨难和坎坷。
沉寂了几年之后，家乡的人们便从全国各地的报刊杂志上经常读到她的文章，后来 又从电视上看到了她举办个人画展的消息。
十年里，我曾经无数次地设想过，当年那个天真善良的女子在异乡的土地上会沾染多少岁月的风尘，又会被时光无情的利刃一刀一刀雕刻成怎样的沧桑。
没有想到，与之相见竟然令我大吃一惊。
她一袭素色棉布长裙，黑发如瀑。
眼眸沉静，清澈如水，有着与年龄不相称的清亮，当望着我的时候，像两湾深深而幽静的潭水。
一张脸脂粉不施，素净淡雅，如 洁净之莲。
如果不是仔细辨认，是很难发现她额头和眼角有隐隐的皱纹。
十年的时光裹挟着岁月的风沙，残酷地荡涤了我们青春的印痕，而对她分明温柔了许多。
这着实令我有些嫉妒了。
我由衷地感叹：“在异乡的土地上，你发表了那么多文章，还搞起了个人画展，真是硕果累累。
” 朋友恬静地笑了，淡淡地说：“远离家乡，远离亲人，人地两生。
这样有更多的时间重新审视自己，聆听自己内心最真实的声音，认真思索生命的意义。
” “难道你不曾有过天涯羁旅的惆怅和孤单吗？异乡的土地到底为你提供了怎样的滋养，让你的生命之泉如此磅礴丰沛，让你的生命之树如此繁茂葱茏？” 朋友莞尔，“最初移植到这片土地上的时候，也曾有过落寞寂寥。
但我选择了读书，还常常背起画夹，徜徉于山水之间。
读书和画画都使我的心灵沉潜宁 静。
时间长了，一颗久被红尘禁锢的心就挣脱了羁绊和封锁，越来越轻，如同长了一双飞翔的翅膀，最终如一只破茧的蝴蝶，完成了生命的蜕变……” 见我若有所思，朋友总结道：“其实，这些年我一直远离是非恩怨和喧嚣纷争，即使身处茫茫人海也如同心在天涯，努力把自己的心灵培育成一方沃野，在其上种植幸福。
” 朋友的话如一缕清爽的风驱散了盘踞我心头的迷雾。
瞬间，我豁然顿悟：这个有着一颗透明的水晶之心、不含一丝杂质、不染一丝尘垢的女子，之所以在他乡把生命演绎得如此精彩，原来全在于时时刻刻都在自己的天涯种植幸福！ 望着眼前这个朴素无华而又聪慧灵秀的女子，我的心湖中荡起阵阵温暖的涟漪。
是啊，只要我们忘却世事的纷扰和喧闹，抖落俗世的尘埃和浮华，坚守生命的本真，精心呵护自己的心灵，把一颗心守护成天涯的一方净土，虔敬地种植幸福，收获的终将是旖旎风光，袅袅花香。
钱多 人傻？ □秦湖 人们常说“钱多人傻”，金钱与智商，究竟有没有关系呢？对此，由美国哈佛大学、普林斯顿大学和英国华威大学的科学家组成的科研组，分别进行了室内、田野两项不同而又相互补充的实验。
在室内研究中，研究人员对新泽西一个购物中心中的消费者进行了一系列实验。
受试者被要求想像自己遭遇若干个特定的经济事件（例如花钱修车），并根据支出多少分为简单、困难两个等级（例如要花费150或1500美元），受试者要思考应对方法。
随后，受试者接受瑞文氏标准推理测试（RPM）与空间协调性测试，检验其逻辑思维能力和认知控制力。
结果发现：在遭遇简单事件时，高收入和低收入的受试者表现相当；但在遭遇困难事件时，低收入受试者的认知能力显著下降，而高收入者能够保持原有的表现。
在田野研究中，研究人员测试了印度甘蔗种植区54个村落中的464位蔗农，在丰收前后的认知能力变化。
蔗农在收成前，因为承受着巨大的经济压力，所以在认知测试中表现较差；但收入到手后，认知能力便得到了显著提高。
随后，科研组在《科学》杂志上发表了研究报告：手里缺钱可加重大脑的负担，影响13个智商点。
不过，只能说贫困能够妨碍认知功能，并不能解读为“贫困令智商下降”。
因为，一个有金钱烦恼的人就像一台运行缓慢的电脑，正在运行的功能太多，所以速度会减慢，或者说智商暂时下降。
一旦摆脱金钱烦恼，智商就会恢复。
原来，金钱真的能影响智商。
其实，最关键的因素在于：人们对待金钱和生活的态度。
如果能淡泊名利、保持一颗平常心，那么，金钱的多与少、得与失，也就不会影响到我们的心情，便能神清气爽。
如此一来，金钱自然也就不会左右和干扰我们的智商了。
流传于潮州一带的潮州工夫茶，既是一种茶艺，也一种民俗，它是《茶经》工夫茶艺的延伸，是中国茶文化的高峰。
工夫茶起源于宋代，在潮州及福建的漳州、泉州一带最为盛行，乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。
工夫茶之元典，首推《茶经》，其后专著如《茶录》，还有清乾隆年间袁枚撰写《武夷茶》一文，但前面文献、史料虽有“工夫茶”之实，均无“工夫茶”之名。
用论述冲泡方法“工夫茶”之名，始见于清代俞蛟《梦厂杂著·工夫茶》，下录其全文“：工夫茶，烹治之法，本诸陆羽《茶经》，而器具更为精致。
炉形如截筒，高约一尺二三寸，以细白泥为之。
壶出宜兴窑者最佳，圆体扁腹，努咀曲柄，大者可受斗升许。
杯盘则花瓷居多，内外写山水人物，极工致，类非近代物，然无款识，制自何年，不能考也。
炉及壶盘各
一，唯杯之数，则视客之多寡。
杯小而盘如满月。
此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹，制皆朴雅。
壶盘与杯旧而佳者，贵如拱璧，寻常舟中不易得也。
先将泉水贮铛，用细炭煎至初沸，投闽茶于壶内冲之，盖定，复遍浇其上，然后斟而呷之，气味芳烈，较嚼梅花更为清绝，非拇战轰饮者得领其风味。
余见万花主人，于程江月儿舟中题《吃茶诗》云：‘宴罢归来月满阑，褪衣独坐兴阑珊。
左家娇女风流甚，为我除烦煮凤团。
小鼎繁声逗泉响，逢窗夜静话联蝉。
一杯细啜清于雪，不羡蒙山活火煎。
’蜀 俞俞蛟蛟 与 工工夫夫茶茶 □郭绍令 茶久不至矣。
今舟中所尚都惟武夷，极佳者每斤白镪二枚。
六篷船中食用之奢，可想见焉。
”通读上文就像看到“工夫茶”的生命与灵魂，笔下对“工夫茶”描述尤为精彩，整个烹茶过程的乐趣和生活情趣跃然而出。
把“工夫”与烹茶、品饮方法联袂，称“工夫茶”第一人是俞蛟，其成书于嘉庆六年（1801年）的《梦厂杂著·工夫茶》，是最早“工 夫茶”文字记载。
后有寄泉的《蝶阶外史》、徐珂的《清稗类钞》等文献，亦称“工夫茶”。
应当指出，雍正十二年（1734年），陆廷灿在《续茶经》有云：武夷茶“其最佳者名曰工夫茶”。
文中“工夫茶”乃指茶种，因制工精细得名，并非品饮艺术，故专指茶艺之“工夫茶”，仍以俞文为首见。
俞文对潮州工夫茶的记述，可知潮州地区的工夫茶冲泡方法和品饮程式，至迟已在乾隆年间形成规范并名实具存，潮州也成为中国工夫茶艺中心区。
可贵的是书中的论点，至今仍大有借鉴和研究的价值。
俞蛟以敏锐的眼光审视自唐以来的中国茶艺，洞察潮州泡茶法与陆羽煎茶法之间的传承关系，强调潮州泡茶法“本诸陆羽《茶经》”，并率先提出“工夫茶”这个新概念囊括此法诸多特点，敢为人先，见解精辟，入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶事之中，从而创造和丰富了茶文化，这对改变当时工夫茶“有实无名”具颇大影响，也对后来潮州工夫茶艺及茶文化的发展产生巨大的作用，他是研究中国茶文化的辛勤拓荒者，为茶文化作出重大贡献，可以说俞蛟对“工夫茶”首称，是一曲高扬开拓创新、生命意识的交响乐。
后人尊于俞蛟，是推崇他的才思敏捷，佩服他的写作精神，他将出现了一千多年的“有实无名”的茶事，把美妙的文化艺能定格为“工夫茶”，从中提炼出创造力和竞争力，用智慧点亮茶史上的光芒，是茶文化一页无比辉煌的文明史，是茶文化划时代的标志。
勤勤不不一一定定能能补补拙拙 □占君武 人们常说“勤能补拙”.其实也不尽然，没找准方向，即使再怎么样努力，也是徒劳无益。
我有一个同学，他大学读的是中文，毕业后到一所中学当老师，空闲时间比较多，经常写写文章，总有一些文章见报，拿的稿费虽然不是很多，但是感觉很愉快。
一年后，单位来了他以前的同学小童。
小童在学校教微机，上班时间在学校，下班时间就到外面去挣点外快，卖电脑耗材和上门帮别人修电脑。
一段时间下来，挣的外水比他的稿费多。
妻子跟他说：“写什么文章，跟小童一起去学修电脑，比你那 写文章强多了。
”“小童十年前开网吧，现在开 电脑店，他在电脑方面造诣是非常深厚的，要想学到他这个程度非一日之功。
” “电脑硬件总不是那些东西，你就用一年的时间对付它。
” 他听了认为有道理，放弃那些文学书籍，买了一些电脑书籍和器材在家里日夜研究，有时弄不懂就问问小童。
一年下来，他对这些电脑知识还是没弄通，看到这些器材头就发麻，再也找不到以前写文章那种快乐。
后来，他当小学教师的父亲来到他这里，他把自己苦恼说给 父亲听。
父亲笑着对他说：“动物世界里企鹅和狼一起在陆地上赛跑，企鹅在陆地上跑的速度很慢，一旦进入水中，速度是飞奔，快跟狼不相上下。
” 父亲一句话点醒他。
他放弃那些电脑资料，又开始阅读、写作，三年后他的新书出版。
同学集会上，有人问他是怎么样取得成功。
他说：“找准自己的强项，不断努力。
就像水中赛跑的企鹅。
” 看来，有时候不一定需要用“勤”去补“拙”。
找准勤不如找到自己的强项，发挥自己的优势，可能离成功更近些。
汤包填字游戏
1 4
7 一 10 13
二 三
3 14
四 五
6 9 12
六 2
5 七
8 八 11 15
九 十 十
一 十
十 二
三 在白格内填入汉字，令横向和纵向词名符合对应提示。
（答案见下期本栏） 横向 一、2010年6月25日逝世的著名画家，清华大学教授，代表作有油画《长江万里图》等。
二、成语，形容难以达到，“不可企及”近义词。
三、王维《汉江临眺》诗中“江流天地外”的下句，此句曾被欧阳修借用过。
四、明太祖朱元璋墓陵。
五、原因和结果。
六、成语，指各行各业，形容行业众多，常与“行行出状元”连用。
七、唐代女舞蹈艺人，善舞剑器，杜甫曾观其表演并赋诗赞其“一舞剑器动四方”。
八、鸟名，雉的俗称，也叫“野鸡”。
九、王维《使至塞上》诗中“大漠孤烟直”的下句。
十、故事影片，依萌导演，章子怡，范冰冰主演。
十
一、即“华尔兹”，源于奥地利一种民间的三拍子舞蹈，后常用于城市社交舞会上。
十
二、成语，形容春意盎然的景象，也比喻气象升平或事业兴旺。
十
三、两边互成直角的尺。
纵向
1、电影导演，曾任西安电影制片厂厂长，导演的作品有《人生》、《老井》《变脸》等。
2、孔子的学生、女婿，据传能懂鸟语。
3、成语，指孝顺父母、祖宗的人。
4、孙中山的陵墓。
5、毛泽东《浪淘沙·北戴河》词中“白浪滔天”的上句。
6、《水浒》人物，绰号“一丈青”。
7、清末维新派领袖，后为保皇会首领。
“公车上书”的主将，促成光绪帝“百日维新”的主角。
8、明清之际苏州名妓，被吴三桂纳为妾。
吴三桂“冲天一怒为红颜”即为她。
9、契丹对北宋名将杨延昭的称呼，因其是杨业（杨令公）的第六子，故称。
10、在高级中学就读的学生。
11、成语，泛指事物的正确与错误，有理与无理。
12、山名，在山西高原与河北平原之间，绵延400余公里，为抗日战争的革命根据地。
13、局部麻醉药、毒品、列入麻醉药品管理范围。
14、灵猫科动物，亦称“花面狸”。
15、词牌名，南唐李煜名句“恰似一江春水向东流”即用此词牌填写。
shuxiaoq@今日闲情05 清白 □徐学平 天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。
纵览历史，横观世界，上至帝王将相，下至贩夫走卒，人世间为名利所累者不在少数，但他们最终都渺若尘埃随风逝去，而真正能留在人们记忆中的还是那些高洁之士，于谦算得上是其中的一个。
作为明朝杰出的政治家和民族英雄，于谦自入仕途，一尘不染，一生清白，他那高尚的情操，一直为后人所景仰。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
他笔下的这首《石灰吟》可谓是他一生的真实写照，脍炙人口的诗篇，洋溢着浩然的正气。
一个人来到这个世界的时候，必定是一尘不染，清清白白，但如果他离开这个世界的时候，还能像于谦那样把清白的一生留给人间，这一过程就 是一种品德的修炼。
何为清白？荷的清白在于出淤 泥而不染，梅的清白在于傲雪斗霜，月的清白在于冰肌玉骨，玉的清白在于宁碎不断。
屈原投汨罗江昭示着清白，海瑞冒死弹劾严嵩维护着清白，窦娥身陷囹圄渴望着清白，邱少云在烈火中锻造着清白。
清白是知情人的直言不讳，清白是从政者的两袖清风，清白是执法官的廉洁奉公，清白是英烈们的宁死不屈。
清白是一种完美的境界，清清白白地做人，清清白白地拥有，那才是一种脱俗超凡的人生。
翻开历史的画卷，建国几十年来，我们欣喜地看到：凡是清官廉吏，总是会受到百姓的崇敬与爱戴。
以毛泽东为代表的老一辈革命家堪称是这方面的典范，他们的一生不仅是坦荡无私的一生，也是廉洁奉公的一生。
成千上万个焦裕禄、孔繁森、任长霞式的好公仆，他们也是两袖清风、清正廉洁、务实为民。
在他们身上我们看到了国家的未来、民族的希望。
我们以我们有着这样的干部而骄傲，更以生在这样一个政通人和的国度而倍感自豪。
诚然，在灿若星辰的珠玉中难免会有鱼目混迹其间，有些人却经不起金钱的熏染、利益的诱惑，以致贪赃枉法、营私舞弊，丧失了为官当政的根本和节操。
“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”的古训，他们没有吸取继承，却在私欲膨胀中走向了罪恶的深渊，胡长清、成克杰等人就是最好的例证，他们的无耻行为只能让世人所啐弃、君子所不齿。
清白乃做人之本、为官之德、从政之魂、用权之道。
因此，无论历史如何变迁，无论时代如何发展，作为一个纯粹的人，必须懂得廉洁知耻，但留清白在人间。
只有清白的人生，才能活得坦然；只有清白的人生，才能活得超脱；只有清白的人生，才能活出精彩。
人世间最珍贵的 □周礼 当他还是一个不谙世事的青年时，他的心里整天充满了幻想，渴望成为一个让别人羡慕的有钱人。
那时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他想也没想就回答道：“当然是钻石！因为钻石最有价值，小小的一颗，就可以换到许多许多的东西，包括房子、车子和名牌服饰等，可以说，没有什么东西比它更珍贵的了。
我喜欢钻石耀眼的光芒，喜欢它的高贵与典雅，要是我能拥有一颗硕大的钻石，我一定是世界上最幸福的人。
当然，权利、地位和成功也是不错的东西，只可惜这些东西不是普通的人能够得到。
” 当他步入中年时，他的身体有些发福，脸上再也没有了年少的稚气与不可一世，取而代之的是成熟与老练、圆滑与世故、坚强与自信，岁月的沧桑，让他对生活有了较为深刻的体悟。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他依然想也不想就回答道：“当然是得不到的东西！这些年来，通过我的艰苦奋斗，我拥有了属于自己的公司，拥有了高档的别墅，拥有了豪华的轿车，也拥有了我梦寐以求的钻石，可是，我并不觉得这些东西是人世间最珍贵的，因为它们不能给我带来快乐和内心的宁静，而那些哪怕经过我一辈子努力，也无法得到的东西才是最珍贵的，比如，一份温暖 的亲情，一份真挚的爱情，一份纯真的友情。
” 当他人到暮年时，该经历过的都经历过了，该拥有的东西都拥有了，该享受的生活也都享受了，名利、身份和地位，对他来说已不那么重要，他对生活的体悟又进了一步。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”这一次他想了想，然后目光坚定地说：“人世间最珍贵的莫过于失去的东西，为了追逐金钱与成功，我失去了美好的青春，失去了知心的爱人，失去了侍奉父母的机会，失去了与孩子们相处的天伦之乐，失去了每天看朝霞和落日的心情……我觉得没有什么比失去的东西更珍贵、更美好。
” 当他走过人生的一周匝，即将驾鹤仙去时，他一下子大彻大悟，原来，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，自己争强好胜一生，到头来，所得的一切不过是过眼云烟。
此时，有人问他：“人世间最珍贵的东西是什么？”他没有马上回答，而是望着外面的蓝天白云、青山秀水、绿树青草，望着眼前的子子孙孙、亲戚朋友、邻居同事，想着那些从指尖淌过的岁月、那些没有来得及抓住的往事、那些永远也无法实现的梦想，他忍不住泪流满面，最后无比哀伤地说：“人世间最珍贵的东西，不是金钱、权力与名望，也不是失去的和得不到的，而是眼前的幸福和快乐。
德国理发记 □吴昆 人们都说德国人的认真和遵守规则是出了名的，严于律己的德国人是绝对不会违反规则的。
以前我觉得这样说有些夸张，这次亲身到了德国，方知此言非虚。
我住在车站附近的一家旅馆，由于公务，我需要在德国呆很长时间，一个整洁的面容是很重要的，于是我便出门找一家理发店理发。
幸运的是，理发店很近，紧靠着车站，出门就是。
我推开理发店的门，里面只有一个德国小伙子。
我对他说理发，他示意我坐下，然后让我出示车票，我愣了一下，问他要车票干嘛。
他回答说这家理发店是政府设立的，为等车的旅客提供理发服务，打发时间。
我笑着对他说“:现在又没有顾客，你帮我理了吧，我多付给你些钱。
”但是那个小伙子坚持不肯，我磨破了嘴皮子他也不给我理，我只好离开了，但是我也是个比 较拗的人，心想非得让那个小伙子给我理发不行，于是我去车站买了一张最便宜的车票，重新回到了那家理发店。
一进门我就把车票给那个小伙子看，问他这下给我理发了吧。
小伙子摇摇头“:您的车是下午四点半发车，我们的规定是发车时间在两个小时才给顾客理发，现在才两点钟，所以不能给您理。
”我问他问什么两个小时以内才可以理，他回答说这样可以更好的服务顾客，时间紧的顾客优先，以免误车。
我又对他说:“就差半个小时而已，你就帮我理了吧。
”那小伙子依旧是拒绝。
无奈，我只好坐在椅子上等着，半个小时后，我问他可以理发了吗？小伙子说可以了，这才开始给我理发。
虽然理发的过程比较坎坷，但是小伙子的技术还是不错的，很快就搞定了，而且理的很好看，我很满意，问他要多少钱，他说不收钱，我很惊讶，问道“:这又是你们的规定吗？”小伙子点了点头“:是的，政府规定不收费，免费向旅客提供服务。
”有了前面的经历，我知道他一定不会收钱的，只好对他鞠了个躬，离开了。
严于律己的德国人，遵守规定的德国人，一间小小的理发店，给了我极大的震撼。
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